Чудотворные и исцеляющие молитвы и иконы Л. Я. Миленина

16.03.2015 Владилена 5 комментариев

У нас вы можете скачать книгу Чудотворные и исцеляющие молитвы и иконы Л. Я. Миленина в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Книга Чудотворный и исцеляющие молитвы и иконы Л. Печатать объявление с выбранными фотографиями. Результаты поиска были добавлены в Избранные. Объявление было добавлено в Избранные. Этот сайт использует cookies. Вы можете изменить настройки cookies в своём браузере. Входя в раздел Мой профиль, вы принимаете Условия использования сайта.

Миленина Артемовск, Донецкая область, Артемовский район Добавлено: Печатать все объявление Печатать объявление с выбранными фотографиями. Результаты поиска были добавлены в Избранные Объявление было добавлено в Избранные Войдите, чтобы сохранить Наблюдаемые в своей учетной записи Войти или Создать учетную запись. Сохранить в Избранные Нет, спасибо. Установите пароль для вашей учетной записи Какие преимущества создания учетной записи на OLX? Написание святой иконы или фрески является духовным подвигом, требующим и художественного мастерства, и высокого христианского благочестия.

Глубокое постижение учения Святой Церкви, жизни святых и их творений преподобный Андрей выразил в линиях и красках написанных им икон и фресок.

Образ Пресвятой Троицы преподобного Андрея Рублева был плодом подлинного и счастливого вдохновения. При первом взгляде он покоряет своим несравненным обаянием. Но вдохновение озарило мастера лишь после того, как он прошел путь настойчивых исканий; видимо, он долго испытывал свое сердце и упражнял свой глаз, прежде чем взяться за кисть и излить свои чувства.

Он жил среди людей, почитавших обряды, наивно убежденных в таинственной силе древних форм. Чтобы не оскорблять их привязанностей к старине, Андрей Рублев согласно обычаю представил трех крылатых Ангелов так, что средний возвышается над боковыми.

Он изобразил чашу с головою тельца, не забыл и дуб Маврийский, и палаты, намекающие на отсутствующего Авраама. Но преподобный Андрей не остановился на этом. Его влекло более проникновенное понимание древнего сказания.

В иконе Пресвятой Троицы представлены все те же стройные, прекрасные юноши, каких можно найти во всех ее прообразах, но самые обстоятельства их появления обойдены молчанием; мы вспоминаем о них лишь потому, что не можем забыть предания.

Круг по природе своей вызывает впечатление неподвижности и покоя. Между тем преподобный Андрей стремился к выражению жизни изменчивой и свободной, а потому он создает в пределах круга плавное, скользящее движение; средний Ангел склоняет голову, нимб его нарушает симметрию в верхней части иконы, и равновесие восстанавливается лишь тем, что оба подножия Ангелов отодвинуты в обратную сторону.

Краски составляют одно из главных очарований иконы Пресвятой Троицы. Преподобный Андрей Рублев был художником-колористом. Его ранние произведения говорят, что он владел искусством приглушенных, нежных полутонов. В образе Святой Троицы он хотел, чтобы краски зазвучали во всю свою мощь.

Он добыл ляпис-лазури, драгоценнейшей и высокочтимой среди мастеров краски, и, собрав всю ее цветовую силу, не смешивая ее с другими красками, бросил ярко-синее пятно в самой середине иконы. Синий плащ среднего Ангела чарует глаз, как драгоценный самоцвет, и сообщает иконе преподобного Андрея спокойную и ясную радость.

Это первое, что бросается в ней в глаза, первое, что встает в памяти, когда упоминается это произведение. Цветовому контрасту в одежде среднего Ангела противостоит более смягченная характеристика его спутников. Вся та жизнь, которой проникнуты образы, формы, линии иконы Пресвятой Троицы, звучит и в ее красочных сочетаниях.